Sang er et verdifullt hjelpemiddel i vårt bønneliv. Som kirkefader Augustin har sagt, ”sang er dobbelt bønn”. Ord som synges kan være mer virkningsfullt enn ord som sies. Troens folk har helt fra den gamle pakts tid av bedt til Gud ved å synge bl. a. Davids salmer i bibelen. Sangen er sungne bønner, som f. eks. i tidebønn-tradisjonen og den gregorianske sangen.

I vår egen folketradisjon er sangen brukt som bønn gjennom mange generasjoner. Sangen er brukt meditativt, som et middel til å komme nærmere Gud. Den langsomme, rolige og ofte snirklete sangen fremhever ordene, den skaper konsentrasjon og dveling rundt innholdet. Å synge er å deklamere en tekst, å grunne på ordene i sitt hjerte, slik Maria gjorde. Lengselen etter Gud preger sang-uttrykket. Sangen blir ydmyk og den skaper stillhet. Sang-uttrykket er meditativt, å synge er å meditere.

Haugebevegelsens sanger inneholder Kristus-mystikk og lengselen etter forening med Gud. “Jesus din søte forening å smake” er et eksempel på dette. Hans Nielsen Hauge fikk oppleve en mystisk forening med Gud mens han sang denne sangen, på åkeren hjemme på Rolvsøy. Gjennom haugebevegelsens sangtradisjon er arven fra middelalderens kristne mystikk blitt videreført også i luthersk praksis. 

Om opplegget: Formålet er å bli mer kjent med religiøs folkesang/religiøse folketoner og deres bruk i kristen praksis. Vi lytter til sang, muntlige innlegg om sangen og synger selv under ledelse av instruktør. Det kreves ingen forkunnskaper i sang/musikk for å delta på retreaten. Ingrid Gjertsen (folkemusikkforsker, tidligere førsteamanuensis ved Universitetet i Bergen) vil fortelle om denne tradisjonen og Ingunn Skjelfoss (folkesanger/pedagog) vil undervise i selve sangstilen. Vi vil følge Tomasgårdens vanlige liv med tidebønner, men erstatte den tradisjonelle Jesusmeditasjonen med meditasjon rundt salmetekstene som vil bli brukt.